Yang penting dalam hal ini ialah konsep mengenai tubuh Kristus yang pasti cukup dikenal jemaat di Kolose (1:18, 24; 2:17; 3:15). Hubungan yang misterius dan unik ini, yang terpisah dari hubungan yang lain, menjadikan anathema (kutuk) suatu keyakinan atau praktik yang menggantikan kedudukan sentral Yesus sebagai Penebus dan Penyempurna umat-Nya. Dalam Kol. 3 : 18 - 4 : 1, pola hubungan di atas "seolah-olah" dipertahankan oleh redaktor kitab. Kolose ini. Dalam penggunaan permainan bahasa (khususnya bahasa Indonesia), tampak sekali adanya. upaya untuk melestarikan sistem patriarkhi (bandingkan dengan kata : Mengasihi (kuat) - tunduk (lemah); Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata yang Berpribadi Pribadi Allah Kebapaan Allah Kebapaan Ilahi Gal 1:1 Gal 1:4 Efe 1:2 Efe 5:20 Kol 1:12 1Te 1:3 1 TFTWMS -> 1Tes 1:2-4. TFTWMS: PERTAMA RASUL PAULUS KEPADA UMAT TESALONIKA KATA PENGANTAR Sebelum membatja surat ini baik batjalah dahulu Kis. Ras. 17:1-10, untuk sekedar mend Nas : Kol 3:16. Perkataan Kristus (yaitu, Alkitab) harus selalu dibaca, dipelajari, direnungkan, dan didoakan sehingga diam di dalam kita dengan segala kekayaannya. Bila ini menjadi pengalaman kita, maka pikiran, perkataan, perbuatan, dan motivasi kita akan dipengaruhi dan dikuasai oleh Kristus (Mazm 119:11; Yoh 15:7; Teks -- Kolose 3:21 (TB) Tampilkan Strong. Konteks. Kol 3:5-9: Menanggalkan pakaian lama: Kol 3:10-17: Memakai pakaian baru: Kol 3:18-4:1: Sesuaikan pakaian itu: Tafsiran/Catatan Studi Kamus Studi Kata Leksikon Sistem Studi Peta Ilustrasi Khotbah Ekspositori Gambar Resource Bacaan Alkitab Harian Teks -- Kolose 2:6-15 (TB) Tampilkan Strong. Konteks. Kepenuhan hidup dalam Kristus. 2:6 Kamu telah menerima Kristus Yesus, Tuhan kita. Karena itu hendaklah hidupmu tetap di dalam Dia. 2:7 Hendaklah kamu berakar di dalam Dia dan dibangun di atas Dia, hendaklah kamu bertambah teguh dalam iman yang telah diajarkan kepadamu, dan hendaklah hatimu .

tafsiran kolose 3 5 17